الاثنين، 12 أكتوبر 2020

لم يبق سوى عشرة أعوام على بداية العد التنازلي الشيخ الروحاني احمد الحفني 00201013715146

 هل نحن حقا نشهد اللمسات الأخيرة لنهاية العالم؟ إن أوضح رسالة قديمة وصلت إلينا في هذا الصدد هي ما أتى من حضارة المايا Maya في أمريكا الجنوبية، فقد وجد المستوطنون الأسبان الأوائل أن شعوبا مختلفة في أمريكا الجنوبية كانت تعتقد بأن العالم يمر بدورات يتم في نهاية كل منها هلاك معظم أهله بكارثة طبيعية هائلة وأننا في نهاية احدى هذه الدورات، وظل الأمر غامضا إلى أن تم اكتشاف تقويم حضارة المايا المنقوش على الصخر والذي بلغت دقة حساباته الرياضية حدا أذهل العلماء الذين تيقنوا بأن من المستحيل على أمة بدائية أن تتوصل لمثل ذلك الحساب الدقيق الذي لايختلف الا قليلا عما توصل اليه العلم الحديث في حسابات التقاويم. ووجد العلماء أن ذلك التقويم ينتهي في تاريخ محدد سنة 2012 هو نهاية الدورة الحالية.


نبوءات نوسترادموس تشير أيضا إلى أن هناك حربا عالمية ثالثة. أيضا هناك النبوءة الكاثوليكية الشهيرة نبوءة القديس مالاكاي التي كتبها في العصور الوسطى وذكر فيها بصورة صحيحة أوصاف معظم البابوات حتى نهاية الكنيسة الكاثوليكية وبحسب تلك النبوءة فالبابا الحالي هو البابا قبل الاخير ولم يبق بعده سوى واحد. ولعل مدى خطورة هذه النبوءة يكمن في أن البابا الحالي اختار اسمه لكي يتفق مع تلك النبوءة وهو أمر أثار دهشتي الشديدة أيام متابعتي لحدث انتخابه فقد حاول الكثيرون بناء على تلك النبوءة تحديد من من الكرادلة سيتم انتخابه ليكون البابا المسمى بمجد الزيتون ولم يكن في خلفيات أيا منهم علاقة بالزيتون لكن حين تم اختيار الكاردينال راتزينجر فقد اختار اسم بنديكت وهناك طائفة كاثويليكية تسعرف بالبندكتيين شعارها الزيتون فاختار البابا الجديد اسم بنديكت لكي يتفق مع النبوءة!


أما عندنا فأوضح نبوءة تأتي من السودان وهي نبوءة خليفة الطريقة التيجانية الشريف محمد ولد دوليب والتي كتبها قبل أكثر من مائة عام عندما ادعى أحد الفقهاء المتصوفة أنه هو المهدي المنتظر وقام بالثورة المهدية الشهيرة في تاريخ السودان فكتب الخليفة محمد ولد دوليب هذه المنظومة التحذيرية لابنه مكذبا ذلك المدعي وهو يقول في بدايتها:


1- الحمد لله الذي في كل آن يظهر من شؤونه في الكون شان


2- ثم الصلاة والسلام أبدا على شفيع المذنبين أحمدا


3- وبعد فإني مخبر بالواقع وليس ذاك للقضاء برافع


4- خذ بني ثم عي المقالا وأكتم فبالإفشاء تنل أهوالا


5- يوقظ هذا فتنة السودان فلا تنام أبد الأزمان


6- لأنها قد غيرت في الدين بفسقها فعوقبت في الحين


7- والخير لا يصل للأشرار والشر قد يحيط بالأبرار


8- ناديت فيهم باتباع الشارع لم نجد لقولنا من سامع


9- فخامس القرون لا يرسمه ابن أنثى قولهم فأفهمه


10- واختلفوا في رابع القرون أكامل أو ناقص التكوين


والقرون هنا هي القرون الهجرية التالية للالف سنة هجرية الأولى.


97 – في ايغ شيحيق ترون العجبا وتقصد القرى الجبال هربا 1438 هجرية

98- وفي آق شغاك فتنة تدور برا وبحرا وتهدم القصور 1422 هجرية

- لا سيما في غاي شالغ يقع بين ذوي الكتاب حرب يقتضع 1442 هجرية

حتى الآن لا يوجد أي دليل على من هي تلك الدول التي ستكون طرفا في هذه الحرب التي تشير نبوءات أخرى إلى أن ثلثي البشر سيهلكون فيها.


ما هي الأماكن التي سنجو أهلها؟ من الواضح أن بعض الجزر النائية فقط هي التي ستنجو بما في ذلك جزر هاواي ونيوزلاند. أما بقية العالم فإن الأمراض ستؤدي لهلاك معظم من لم يهلكون في الاشتبكات.


بحسب نبوءة الشريف لم يبق سوى عشرة سنوات على حدوث الحدث الذي سيجعل الناس يصعدون الجبال هربا سنة 1438 هجرية أي 2017ميلادية تقريبا. بعده بأربعة سنوات تندلع آخر الحروب في تاريخ البشرية سنة 1442 هجرية 2021 ميلادية تقريبا

التكسير خير من الاكسير الشيخ الروحاني احمد الحفني 00201013715146

 اعلموا ان التكسير خير من الاكسير
ولبد للمرء ان يكون عالم بان لكل اسم حروف واعداد ولكل عدد وفق عدد فمن جمع بين حروف الاسم وعددة فى وفق فقد وفق ووقف على الاسرار ولابد ان يكون المرء عالما بالعناصر الاربعة لانها مبادىء الاشياء
حروف النار سبعة واعدادها مبسوطة 3512 وحروف الهوى سبعة واعدادها 3977 وحروف الماء سبعة واعدادها 3713 وحروف التراب سبعة واعدادها 3304
فهذة اعداد كل عنصر ببسطها وليس هو عددها وحروف النار سبعة وحروفها 38 وحروف الهواء سبعة وعددها 37 وحروف الماء سبعة وحروفها 37 وحروف التراب سبعة وحروفها 36 فهذة اعداد حروفهن بالبسط الكبير واعدادهم جميعا 14515 وهذا العدد يشمل على كل مافى الوجود من خير وشر وحق وباطل وهدى وضلال وما هو يخطر بالاوهام وان اردت ان تعمل شيئا مما تريد ابسط عدد الاسم ثم انظر الى الغالب علية من العناصر فاى عنصر وفقة اضف الية حروفة اربع مرات فان كانت مفردة فخمس مرات ثم تنظم الاسماء المزوجة رباعية والمفردة خماسية فتخرج ذلك اسماء ثم ابسطها كما بسطت الحروف اول مرة ثم اعتبر عددها فان كانت زوجية فتعمل رباعية وان كانت مفردة فتعمل خماسية فانها تخرج لك اسماء اعوان الذين يخدمون العمل ولابد من لن تبقى معك حروف من الاسماء الثانية ثم تبسطها كما فعلت اول وثانى مرة وتضيف الى تلك الحروف حروف العنصر الذى اثبتة اولا وانظر هل هو مزوج او مفرد فافعل كما فعلت من الاسماء فانة يخرج لك من ذلك الاسماء اسماء وهى التى تقسم بها على الاعوان فتكون الاسماء
الاولى للكتابة والثانية اسماء الاعوان والثالثة التى تقسم بها على الاعوان ثم تصرفهم فيما شئت من الاعمال واصل عدد حروف العناصر فهو لكل عنصر سبعة وهى مقسمة على الكواكب السبعة فاذا اردت عملا من الاعمال فخذ عدد اليوم وهى حروفة واعداد كوكب صاحب ذلك اليوم وهى حروفة ثم تبسط الجميع ثم حروف الساعة التى بدات فيها العمل وتبسطة وتضيفة الى مامعك من الاسماء ثم يستعمل الجميع فى الخير والشر وجميع الامور وهذة حروف الايام مبسوطة الاحد بسطة 1813 وجملة حروفة 23 حرف الاثنين جملة حروفة 28 وبسطة 3868 والثلاثاء 28 حرفا وبسطة 20603 والاربعاء عدد حروفة 31 حرفا وبسطة 2444 والخميس عدد حروفة 29 وبسطة 3482 والجمعة 29 حرفا وبسطة 3370 والسبت عدد حروفة 26حرف وبسطة 2564
وحروف الكواكب السبعة السيارة اولهن زحل وهو الفلك السابع وحروفة 16 حرف وعددها 1839 والمشترى وهو الفلك السادس وحروفة 41 واعدادها 1639 والمريخ وهو الفلك الخامس وحروفة 31 واعدادها 3039 والشمس وهو الفلك الرابع وحروفها 27 واعدادها 3044 والزهرة وهو الفلك الثالث وحروفها 27 واعدادها 3262 وعطارد وهو الفلك الثانى وحروفة 23 واعدادة 1529 والقمر وهو الفلك الاول وحروفة هو 25 واعدادها 4004
وهذة حروف الساعات وبسطها وهى اثنى عشر ساعة الاولى 25 حرفا وحروفها 3378 الثانية 34 حرفا واعدادها 2913 والثالثة 36 حرفا واعدادها 4425 الرابعة 32 حرفا واعدادها 3136 الخامسة 32 حرفا واعدادها 3191 السادسة 29 حرفا واعدادها 3140 والسابعة 30 حرفا واعدادها 1345 الثامنة 34 حرفا واعدادها 3671 التاسعة 33 حرفا واعدادها 2863 العاشرة 35 حرفا واعدادها 3613 الحادية عشر 50 حرفا واعدادها 5071 الثانية عشر 51 حرفا واعدادها 573 فهذة هى موازين الحروف التى تدخل فى جميع اعمال النهار واعمال الليل مثلها لازيادة ولانقصان الا حروف تسمى العنصر وهى الليل وهى 35 حرفا واعدادها 3861 وبها تدخل فى كافى اعمال الليل
ولابد من معرفة كيفية تصريف الاعمال فاذا اردنا ان نعمل عملا فى الحيوان الناطق اما خيرا واما شرا واما طردا واما جلب واما مرض واما صحة او دفع شر او جلب خير هذا هو السر الربانى فى العالم الجسمانى وطريقة العمل هو ان تحيب اسم المعمول لة وهى جملة حروفة وابسطها وبعد بسطها تخرج اعدد الرقمى ولابد للاعمال من اربعة موازين وهو ميزان الجلب وهو 16 حرف واعداده 3738 وميزان الطرد 15 حرفا واعدادة 1901 و القسم وهو 14 حرف واعدادة 919 والموازين كلها مبسوطة وقت العمل يضاف اليها ماذكرناة من العناصر والايام والساعات وجميع ما ذكرنا ثم تتصرف فى ططبيعتة
اما مخارج الاعداد التى ذكرناها فان لها مخارج ومخرج كل عدد منة فمخرج العشرة عشر والتسعة تسع والثمانية من ثمن والسبعة من سبع الستة من السدس والخمسة من الخمس والربعة من الربع والثلاثة من الثلث ولابد ان يكون المرء عالما بمخارج النار الذى هو 1015 وهو الذى يعمل بة فى اى امر فياخذ مخارجها ويضاف الى ميزان اى عمل ؟والعناصر الاربعة كل عنصر منها لة اربع درجات ولها ميزان يختص بتلك الدرجة النار لها اربعة درجات وهى نار مستخدمة الثانية نار تاكل وتنشرب الثالثة نار تشرب ولاتاكل الرابعة نار باردة ؟عنصر الهواء الاولى هوى يهب بما ينفع فى البر والبحر الثانية هوى العشق والمحبة الثالثة هوى جميع الطير الرابعة هوى بارد مفسد وحار مفسد؟ عنصر الماء الاول الماء العذب الثانية الماء المر النتن الثالثة الماء الزعاق وهو الماء المالح الرابعة وهو ماء الودك الذى لاطعم لة ؟ اما درج التراب الاول تراب القبلة والزروع الثانية تراب المعادن الثالثة التراب المستعمل فى العمارة الرابعة تراب سابخ لايطلع فية نبات
وهذة هى الامزجة التى تضاعف كل درجة فيؤخذ ميزانها وتضاف الى العمل فى تلك الدرجة ؟
قال افلاطون ان الله تعالى خلق الكائنات باسرها وجعلها مستمدة من بعضها البعض لانة تعالى جعل عوالمة ثلاث رتب واربعة وعشرون مظهر واربعة وعشرون اسما كليا وتحت كل اسم عدة اسماء جزئية لايعلمها الا الله المرتبة الاولى وهى خمسة مظاهر مظهر الجلال مظهر الامر مظهر العقل مظهر النفس مظهر الهيولى المرتبة الثانية وهى عشر مظاهر مظهرالمحدود مظهر المعدن مظهر زحل مظهر المشترى مظهر المريخ مظهر الشمس مظهر الزهرة مظهر عطارد مظهر القمر مظهر الهيولى وهذة المظاهر التى اخرجوا منها الاحكام والتحويل وجلب الاعوان وارواح الحروف وتصريفها فى العالم الارضى وليس المجال يسمح بذلك ؟ المرتبة الثالثة وهى تسعة مظاهر مظهر النار مظهر الهواء مظهر الماء مظهر التراب مظهر المعدن مظهر النبات مظهر الحيوان مظهر الانسان مظهر الملك ؟ وهذة المظاهر هى اساس علم الحركات العلوية فى جلب الارواح العلوية وتسخير الاملاك الارضية الت استخرج منها السبعة عشر قسم روحانى الحكيم هرمس فى سفر امعجم المخفى واخرج الاقسام العلوية لكل فلك وكوكب وطلاسمة واعوانة التى لاتخالفة

بطليموس الشيخ الروحاني احمد الحفني 00201013715146

 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخوتي الكرام


سعود الكواكب ونحوسها


السعود (المشتري والزهرة والقمر)


النحوس (زحل والمريخ)


الشمس وعطارد قد يكونا سعودا أو نحوسا


المذكرة (الشمس و زحل والمشتري والمريخ)


المؤنثة (القمر والزهرة)


عطارد قد يكون مذكرا أو مؤنثا


النهارية (الشمس و المشتري وزحل)


الليليه (القمر والزهرة والمريخ)


عطارد قد يكون نهاريا أو ليليا




يقول بطليموس


من الكيفيات الأربعة التي تم ذكرها في الأعلى – والتي هي بالطبع الحارة والباردة والرطبة واليابسه –


اثنان منهم مغذتيان وخصبتان ، تحديدا الحرارة والرطوبة ،


حيث انه من خلالها كل المواد تتحد وتتغذى.


الكيفيتان الاخريتان ضارتان ومدمرتان ، أي اليبس والبرودة.


بسببهما كل المواد تعفن وتتفسخ.


لذلك فان كوكبان اثنان بسبب كيفيتاهما وبسبب تغلب الحرارة والرطوبة فيهما اعتبرهما القدماء سعدين او مسببين للخير وهما المشتري والزهرة، والقمر أيضا اعتبر كذلك ولنفس الأسباب، ولكن كلا من زحل والمريخ ينظر اليهما كنحسين ومن طبيعة مخالفة ومسببين للشر. الأول بسبب افراط البرودة والثاني بسبب افراط اليبوسه.


الشمس وعطارد يعتبران ذا تأثير مشترك وينتجان الخير أو الشر مشاركة مع الكوكب الذان يكونان متصلان بهما


بامكانكم ان تروا هنا بأن طريقة بطليموس ليست طريقة نفسية ولكنها طريقة علمية وتعتمد في النهاية على ما هو جيد للجسم.


الأجسام بالنسبة لبطليموس تتحد وتتماسك نتيجة للرطوبة والحرارة، اللحم يتخمر أو المواد ستتخمر وتتحرك وتنمو مثل اللحم الحقيقي مع كيفيات الحرارة والرطوبة.


البرودة والجفاف تعرقل تطور الأجسام ولذلك فان تفريق بطليموس بين الكواكب الخيرة والشريرة ليس له علاقة بعلم النفس ولكنه مرتبط بالأحياة والفيزياء.


البيروني لديه التالي ليقوله :


بالنسبة للخيرات والشرور بسبب الكواكب فزحل والمريخ هما نحسان وزحل أكثر نحوسة والمشتري والزهرة سعدان والمشتري أكثر سعادة. المشتري يواجه زحل في ازالة التعقيدات النحسة كما تواجه الزهرة المريخ


الشمس سعد و نحس، سعد عندما تنظر وتبعد، ونحس عندما تقترن وتقترب . في التنجيم الهندي تعتبر الشمس نحسا.


عطارد ممتزج .


هو يتاثر بالكوكب الذي ينظر اليه ولكنه اذا ما كان وحيدا فانه يميل الى السعادة

القمر سعدا بفضل طبيعته الخاصة، ولكن موقعه بالنسبة للكواكب الأخرى يتغير بسرعة بسبب سرعة حركته


على العموم يمكننا القول عن دلالات الكواكب السعيدة بأنها تعبر عن الفضيلة والسلام والكثرة و الخير والأخلاق الخيرة والسعادة و الراحة والتعليم.


اذا كانت هذه التأثيرات قوية كانا أصدقاء لبعضهم البعض، أما اذا كانا ضعفاء فانهم يساعدان بعضهم البعض


في المقابل، النحوس تسبب الدمار والغطرسة والبؤس والحسد والغباء والشدة والقلق ونكران المعروف وقلة الحياء واللؤم والغرور وجميع الصفات المذمومة


اذا كانا قويين فانهما يساعدان بعضهما البعض في العداوة، واذا كانا ضعيفين فانهما ينبذان بعضهما البعض واذا كانا وحيدين فانهما يكونان كثيرا النشاط ولكن جبانين


الفرق بين النحوس والسعود هو غاية في الأهمية في التوقع وتحليل خرائط المواليد. متى ما قابلتم أحد النحوس فانكم ستقابلون مشاكل من نوع ما.


السؤال هنا هو مدى النحوسة والنحوسة بالنسبة لمن في خارطة مولود أو أي نوع آخر من الخرائط.


متى ما قابلتم السعود فانكم ستقابلون كما يقول البيروني السلام والكثرة والخير والأخلاق الخيرة والسعادة الخ.


السؤال هنا لمن ولأي درجة؟


لأي درجة هي مسألة تعتمد بصورة كبيرة على حظ أو ضعف الكوكب.


هو أيضا يعتمد على مواقع الكواكب واذا ما كانت في وتد او ما يلي وتد او ساقطة عن وتد. اذا كانت السعود نحوسا بسبب موقعها فانها مهما كان ستظهر وجهها السعيد.


هذا جزء من طبيعتها الفاسدة او المشوهة. هذه الكواكب والناس التي ترمز لهم في حياة المولود سيرغبون ويحاولون في ان يكونون جيدين ولكنهم في النهاية سياتون بتاثير سلبي.


مبدئيا، سوف نستخدم القائمة التالية ولكننا فيما بعد سنتعلم عن الاستثناءات التي يكون فيها النحس سعد والعكس.


الكواكب السعيدة: الشمس والزهرة والمشتري ونبتون


الكواكب النحسة: زحل والمريخ واورانوس وبلوتو


الممتزجه: القمر وعطارد

التوابع والمرأة حجاب ويعلق معها الشيخ الروحاني احمد الحفني 00201013715146

 يكتب لها فى الشهر الثالث او الخامس او السابع ويكون وقت الكتابة على طهارة كاملة والكتابة من

غير طمس الحروف ويعمل المكتوب حجاب ويعلق معها

التوابع والمرأة حجاب ويعلق معها


البسملة عدد 75 مرة + الصلاة على النبى علية الصلاة والسلام عدد 40 مرة + لا اله الا الله عدد 40

مرة + محمد رسول الله عدد 47 مرة + امنت بالله عدد 50 مرة + واعتصمت بالله عدد 53 مرة +

حسبى الله عدد 87 مرة + توكلت على الحى الذى لايموت عدد 43 مرة + ولاحول ولاقوة الا بالله العلى

العظيم عدد 40 مرة + اية الكرسى الى خالدون عدد 40 مرة

ثم يربط المكتوب بوتر عتيق او قديم ويعلق معها ... ويكتب كذلك جميع ما سبق على متر قماش بفتى

ابيض ويوضع تحت المخدة التى تنام عليها لحين الوضع .... وعند الوضع يلف المولود بهذة القماشة

فأنها تأمنة من شر القرائن والتوابع


التوابع والمرأة حجاب ويعلق معها التوابع والمرأة حجاب ويعلق معها التوابع والمرأة حجاب ويعلق معها

رصد الكواكب الشيخ الروحاني احمد الحفني 00201013715146

 الشمس



أرصد الشمس إذا كانت في الدرجة التاسعة عشر من برج الحمل.

وذلك لتحصل بإذن الله تعالى على الأغراض الشريفة المرتبطة بالرياسات العليا والإتصال بالعظماء والقبول عندهم ولإدلال المتكبرين والمتجبرين ، وأرصدها للوصول إلى الوظائف الوزارية والرئيسية وللجاه والحب والعلم .


القمر



أرصد القمر إذا كان في شرفه في الدرجة الثالثة من برج الثور ويكون في كل شهر مرة ، ورصد القمر خاص لنمو الزراعات وللأمان من الأسفار ولطلب العلوم الكشفية وللإتصال بالعظماء وللوصول إلى المراكز الرئيسية.


المريخ



أرصد المريخ إذا كان في شرفه في الدرجة الثامنة والعشرين من برج الجدي ويكون ذلك مرة في كل عام ونصف وتصلح أرصاده للّّّّ* على الأعداء والنجاح في المواقف الحربية والسياسية والطب وخاصة الجراحة والإنتصار في الخصومات والحروب وبث روح الشجاعة والنشاط.


عطارد



أرصد عطارد إذا كان في شرفه في الدرجة الخامسة عشر من برج السنبلة وتكون مرة في كل عام . وتصلح طلاسمه لكشف الخفايا وإرسال الهواتف وللنجاح في التجارة وأعمال الكتابة والتأليف والتدريس والتمثيل والطب والسياسة والمناصب الكبرى القريبة.


المشتري



أرصد المشتري إذا كان في الدرجة الخامسة عشر من السرطان وهو برج شرفه وذلك مرة في كل اثنتي عشرة سنة ، ويصلح للعظماء والأشراف وكبار العلماء والقضاة وكبار التجار ورجال الأعمال المالية ولتيسير الرزق والأمن والتوفيق العائلي والنجاح وللنسل وأعمال الخير بوجه عام.


الزهرة



أرصد الزهرة إذا كانت في شرفها في الدرجة السابعة والعشرين من برج الحوت وهي تصلح للنجاح في الأعمال الفنية وخاصة الجميلة منها ولإظهار المطربين والممثلين ، وخاصة الجنس اللطيف والمصورين وللتوفيق في الحب والزواج وإنجاب النسل ولإشاعة السرور والطمأنينة والهدوء.


زحل



وأرصد زحل إذا كان في شرفه في الدرجة الحادية والعشرين من برج الميزان ، وهو يصلح للطلاسم الخاصة بالصحة ودوام الأعمال والكشف عن الكنوز والحفريات والتزود بقوة الدهاء والسياسة وبجمع المال والتجارة